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这些年，基于和文字产生的连接，而和内心一次次产生连接，文字是一扇通往心灵的桥，而我这个行路者，还有很长的路要走。

前几天内心失意，坐在图书馆里翻庄子的书，不知不觉，心境就平和下来，沉静下来。

看书的时候，内心不再关注着外面发生了什么，不再执着于自己遭遇了什么。而越是向内观照，就越清晰地知道，自己想走什么样的路。

世间道路险恶，要一次次救自己于水火，不放弃，不自弃。

非常喜欢庄子提到的一个词——“自性光明”。无论这个世界如何，无论人们如何待你，自己都要守得住“本心”，即便有来自四面八方的恶意，也不用暗的东西去蒙蔽自己、塑造自己。

人生失意时，还好有书。

书籍，很多时候如同一面镜子，静静地去翻一本书，和内心产生深入连接时，能量也自然而然开始回流。

读《庄子》，几点体悟，与君共勉~

01 

万事万物的价值，并非只有一种评判标准

《庄子》“山木”篇里说，“物物而不物于物”，意思是，不役使于外物。

有一天，庄子在山中行走，看见一棵大树，枝繁叶茂，伐木工人却并不去砍伐它。问及缘由，伐木工人说，这棵树没有什么用处。

在庄子看来，恰恰因为够不上良木的材质，这棵树，才得以享尽天赋的寿命。

一棵树，怎样才算得上“良木”呢？做栋梁，还是被加工为桌椅、柜子等物？

所谓良木，到底还是人们主观给予的评判标准。而对一棵树而言，哪怕它够不上什么材质，静静地生长在那里，也自成一道风景。

甚至能否成为风景，也是树并不在意的。

树的一生，只是生长自己，生生不息。

树，从不会在意芸芸众生的看法。

我们有些时候，之所以在这世间左右为难，就是在用外界的标准评判自己、塑造自己，或者目光紧盯着外部，注意力被分散在各处，或者欲求太多，为外物所役。

可兜兜转转，终会明白，人生最重要的命题，还是回来做自己。

得弄明白自己真正想追求什么，想成为怎样的人，而非别人要求你成为怎样的人。

跟随外界的标准行事，永远有不确定的标准存在，只有遵从内心，才能离真正的自己更近。

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02 

万物皆有其“道”，遵循各自的生命法则

世间的善恶、美丑、好坏、对错、是非、成败、贵贱、长短等，没有绝对的标准，都是相对而言的。

人人内心有一把标尺，所以纵然大度隐忍，也难周全。

在庄子看来，只有超越相对的物，才能进入绝对的道。

他所讲的超越，不是否定，不是脱离，而是尝试去打破“相对”的束缚。

如何才能打破“相对”的束缚？我理解为，不执着于对立，顺应自然，顺势而为。

正如庄子说的，要看是以物为刀，还是以道为刀。

以物为刀，就是以“我”的是非标准，去要求别人。以道为刀，就是肯定天地万物，都有其存在的理由和价值。

万物皆有其“道”，世界之所以可以正常运转，也正因为万物遵循着各自的生命法则。

彼此之间存在一种“平衡”，相互牵制，也相辅相成。

既然万物各有其道，那就顺应各自的本性，无需执着于去改变别人，也无需忌惮于他人的偏见。

明白每个人只是所处的视角不同，站在各自的立场，彼此的观念或许都没有问题，就可以得到释怀。

无需辨输赢，无需争高下。不争，而万物莫能与之争。

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03  

道无止境，生生不息

在这世间，人人想要自由自在地活着，也难免背负很多枷锁，或内心的，或外界的。

自由在高处，自由也是相对而非绝对。

庄子在《逍遥游》里说：“水之积也不厚，则其负大舟也无力，风之积也不厚，则其负大翼也无力。”

所谓逍遥者，无拘无束，自由自在。

但逍遥需要一定的条件：大船无深水，便不能逍遥；大翼无厚风，也无力逍遥。

人何尝不是如此，若不能掌握某一领域的真谛，便不能游刃有余，可能处处碰壁，步履维艰；

若不能改变自己的心境，就囿于种种琐碎中，仍不得自由。

所以生命中遇到一个难题，就想办法破解，每一次跨越，就是一次成长。

术业有专攻，道理是相通的。

生命固然有限，尽可能在这有限的长度中，去追求无限的智慧通达。

即便在某些领域有一定天赋，也不忘专注其中、持之以恒的加持。

人生不过一场远足，一路跋山涉水，跌跌撞撞，种种经历，是磨练、亦是铺垫。

失意在所难免，也不必因一时一境的失意就丧失希望，困在原地。

世界之大，生命何必拘于一时的泥泞。世界之大，看追求什么，拿什么塑造自己。

庄子讲，“道”是世界万物的本源，是宇宙运行的法则。

我们终其一生，就是要找到属于各自的“道”。

在庄子看来，真正的生活是自然而然的，真正的自由是“无待”的——并不依赖于任何条件。

无待，是一种心无杂念，亦无执念，清净自守的状态。

无待，既是对外物的超越，也是对自我的超越，是一种真真切切的返璞归真，

用庄子的话说，外忘于物，内忘于我，内外俱忘，即为至境。

庄子所说的至境，也就是“道”的境界，作为一种宏大的境界，唯有不断扩大内在的生命，才能越来越接近“道”。

道无止境，追求路上，生命也因此生生不息。

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【写在最后】

读《庄子》发现，人生保持不断向上的姿态，是悦己，是对生命本身的一种尊重和成全。

庄子认为，一切事物的大小、是非都是相对的，人生的贵贱、荣辱也是无常的，不执着于一时的得失，而伤害自然本性。

在低处看到的都是问题，越往高处走，会看到更加开阔的风景，也会遇见更好的自己。

道，可能需要一生的时间去领悟、追求，但它并不高深莫测，就在寻常生活里。

唯有不断提升精神层次，扩大生命境界，去感召它、认识它、追求它、驾驭它、实现它。

文/素履

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